生育
人文艺术脱不开的主题是歌颂生命，对生命力的执着。想到怀孕，就是用我这副身体，创生一个生命出来，那似乎就是生命最辉煌的时刻了。但那不是我创造的，并不是我创造了一个生命，因为如果是我创造了“一个生命”，那么这个被我创造的东西就归属于我。但是没有哪一个人是归属于另一个人的，每一个人，每一个生命都是单独的和一样的。引导我们看到不同的是，因为生命不是一个物件，它是会自生长的，它不是静止恒常的，它是没有一刻停滞、没有一刻确认的，它是自己生长自己，凭此以不依赖它物，成为独立。生必须是没用原因的，如果生有原因，生的目的是死，生的结果是死，死是生的结果，死也是生的原因，因为生的目的就是不死。它是不需要一个一凭不需要一个“为”的。这是孩子的角度。
母亲的角度，生命在身体里诞生，不凭母体意志。哪怕以怀孕的愿望去做爱，怀孕不凭意志发生，发生时不触发意志，且做爱，首先就投入到了直白混沌的性中，在性中，是没有愿望的。
发现了允许堕胎的原因其实不是因为什么别的，是因为做出这个允许的是法律，法律是社会创造的，神说，不允许堕胎，这一点问题也没有。之所以想到这是因为刚才想到了是不该堕胎的
听到对快递员说谢谢的讨论，争不下，谢谢这个东西是没法争的，参与争论的人要是太执着太激动，就会有滑稽感了。拿康的理论，谢谢是没有 该 的，那快递员的发声，既然谢谢没有 该，他们的发声就成不了 该，其实是一种抒情和哀叹，他们争的是一个空的东西，要是要去争，肯定只会越争越激烈
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